Teori Dongeng Sunda

 

DONGENG

1.       Definisi : dongeng nya eta wangun karya sastra prosa fiksi anu eusina pamohalan.

2.       Ciri – ciri

a.       Eusi caritana ngandung unsur anu pamohalan/teu ka harti ku akal.

b.      Eusi caritana basajan/sederhana

c.       Ayana konvensi – improvisasi

d.      Ngandung ajen atikan (nilai pendidikan)

3.       Bebedaan antara karya sastra dongeng jeung karya sastra prosa lainna

no	dongen	Karya sastra lainna
1	Eusi caritana ngandung unsur anu pamohalan/teu ka harti ku akal.	Eusi caritana ka harti ku akal
2	Eusi caritana basajan/sederhana	Eusi caritana kompleks
3	Ayana konvensi – improvisasi	Wangun caritana tos baku

 

4.       Jenis – jenis dongeng

a.       Dongeng pabel

a).  Definisi : dongeng pabel, nya eta dongeng nu nyaritakeun sasatoan anu laku lampahna kawas manusa.

b).  Conto : - dongeng  Sakadang kuya jeung sakadang monyet

                    - sakadang Maung jeung Sakadang Mencek

b.    Dongeng Parabel

                        a).  definisi : dongeng anu nyaritakeun kalakuan jalma biasa

        b).  Conto   : - si kabayan ngala tutut

                              - si kabayan moro uncal

c.    Dongeng Mithe

 a).  definisi : dongeng anu eusina nyaritakeun kapercayaan kana mahluk gaib, jurig, atawa dedemit

        b).  Conto   : - nyai loro kidul

                             - sangkuriang

                             - beurit jeung anak tuyul

d.    Dongeng legenda/ sasakala

       a).  definisi : dongeng anu nyaritakeun asal muasal kajadian hiji barang, sasatoan, tempat, jeung tutuwuhan/tatangkalan

        b).  Conto   : - sasakala gunung Tangkuban parahu

                              - sasakala gagak hideung

                              - sasakala situ bagendit

e.    Dongeng Sage

                        a).  definisi : dongeng anu eusi caritana ngandung unsur sajarah

        b).  Conto   : - dongeng prabu siliwangi

                             - dongeng Raden kean santang.

Babasan Jeung Paribasa

2.2.  Babasan

Definisi

            Babasan nya éta ungkara basa winangun kecap kantetan atawa frasa, anu susunanna geus matok sarta ngandung harti injeuman.

  

Jenis-j enis Babasan

2.2.1. Babasan wangun kantetan

            Babasan wangun kantetan, nya éta babasan anu diwangun ku dua kcap atawa leuwih anu ngandung harti injeuman.

Ciri ciri babasan wangun kantetan

            a. diwangun ku dua kecap atawa leuwih / mangrupa  kecap kantetan,

            b. unsur-unsurna dalit/raket teu bisa diselapan ku unsur sejen.

                 Conto:  gede hulu     =   teu bisa jadi …. Gede  jeung hulu 

                                                                                   gede  huluna

                                                                                   gede ka hulu

                 sabab, lamun diselapan ku unsur sejen bakal ngarobah makna babasan.

           c. mibanda harti imajinatif atawa harti teu sabenerna.

Conto Wangun babasan

            a. gede hulu               = sombong,/  adigung / asa pang hebetna

            b. akal koja                = kapinteran dipake nipu batur

            c. kurung batok         =  tara indit-inditan

            d. ipis biwir               =  babari ceurik

            e. hejo tihang             =  pundah pindah tempat pagawean

            f.  panas barang          =  sirik ku kaayaan batur

            g. atah anjang             = langka silih anjangan

            h. amis budi                = hade paroman

conto dina wangun kalimah:

            a. Budak anu gede hulu mah teu dipikaresp ku batur.

            b. Abongna kurung batok, karek ulin nepi ka Taman Topi oge geus bingun pikeun balik.  

2.2.2. Babasan Wangun Frasa

            Babasan wangun frasa nya éta babasan anu diwangun ku dua kecap atawa leuwih anu hubungan antar unsur-unsurna ranggang teu dalit, sarta ngandung harti injeuman.

Conto : 

            a. ngarah sahuap sakopeun          =    usaha leuleutikan pikeun nyumponan

                                                                       pangabutuh saharitaeun.

            b.   bur beureum bur hideung       =    hirup senang taya kakurangan.

            c.   aki-aki tujuh mulud                =    geus kolot pisan

            d.  bali geusan ngajadi                 =    lemah cai kalahiran

            e.  dug hulu pet nyawa              =  usaha satekah polah

            f.  hutang salaput hulu               =  hutang kaditu kadieu

            g.  kandel kulit beungeut           =  jalma euweuh ka era

            h.  murag bulu bitis                    =  teu betah cicing di imah

Conto dina wangun kalimah:

            .1.   Dewi mah kandel kulit beungeut bobogohan jeung nu boga salaki.

 2.   Sinta mah keur meujeuhna murag bulu bitis tara aya wae di imah.

2.2.3.    Babasan Wangun Rundayan

            Babasan wangun rundayan, nya éta babasan anu ngaliwatan proses ngararangkenan, boh binaraung jeung ngarajek,  ngantetkeun boh heunteu, sarta ngandung harti injeuman.

Conto :

            a. disakompetdaunkeun               =  disaruakeun jeung kasalahan batur

            b. dibejerbeaskeun                       = dibejakeun sabenerna

            c.  geutas harupateun                   =  gancang napsu

            d.  dibabuklalaykeun                    =  dibabuk ka kenca katuhu

            e.  ngabuntut bangkong                =  teu puguh tuluyna

            f.  paanteur-anteur julang             =  silih anteurkeun

            g.  buntut kasiran                         =  medit

            h.  ngadaun ngora                        =  kaayaan jadi rame

Conto dina wangun kalimah:

            1.  Koruptor téh ngabejerbeaskeun kalakuanana di persidangan.

            2.   Pa Memed mah katelah buntut kasiran, sok sanajan geus jadi kapala oge.

                          

2.3.   Paribasa

            Paribasa nya éta ungkara basa anu diwangun ku dua frasa atawa leuwih anu eusina manrope luang jeung papagon hirup di masarakat, sarta ngandung harti injeuman.

            Paribasa sunda dibagi tilu golongan, nya éta (1) paribasa wawaran luang, (2) paribasa pangjurung laku lampah hade, (3) paribasa panyaram lampah salah.

2.3.1.  Paribasa Wawaran Luang

            Paribasa wawaran luang mangrupa  paribasa anu eusina ngebrehkeun pangalaman di masarakat anu geus lumrah sarta jadi bahan picontoeun/babandingan hirup.

Conto : 

            a.  adat kakurung ku iga                =  kabiasaan anu hese dipiceunna

            b.  buruk buruk papan jati             =  goreng-goreng oge dulur sorangan moal

                                                                       ngantep lamun meunang kasusah

            c.  awewe dulang tinande              =   istri mah kudu nurut kasalaki

            d.  deukeut-deukeut anak taleus    =   deukeut tapi euweuh nu nyahoeun

            e.   dihin pinasti anyar pinanggih  =   takdir tos ditangtukeun ku Alloh

            f.    gede gunung pananggeuhan    =   boga andelan dulur beunghar

a.       halodo sataun lantis ku hujan sapoe  = kahadean anu mangtaun-taun leungit ku sakali kagorengan

g.  kawas bueuk meunang mabuk   = ngeluk taya tangan pangawasa

h. katempuhan buntut maung = batur anu boga dosana, urang anu    katempuhanana

2.3.2.   Paribasa Pangjurung Lakulampah Hade    

            Nya éta paribasa anu eusina ngebrehkeun hiji hal nu dipigawe atawa mangrupa  nasehat.

Conto :

a. kudu nete taraje nincak hambalan              = kudu puguh tahapanana lamun migawe

                                                                           pagawean

b. kudu bisa ngeureut neundeun saeuitik

    mahi loba nyesa                                         =  kudu apik dina nyekel harta benda

                                                                            supaya boga bekel

c. kodu bodo alewoh                                      =  lamun  teu nyaho kudu daek tatanya

d. kudu hade gogog, hade tagog                    =  sopan santun, hade tatakrama

e. kudu ka cai jadi saleuwi, kadarat jadi

    salogajk                                                      =  sauyunan silih pihapekeun

f. kudu leuleus jeujeur liat tali                        = kudu loba tinimbangan

g. landung kandungan laer aisan                    = kudu gede tinimbangan

h. kudu loba luang jeung daluang                   = loba pangalaman jeung pangaweruhna

2.3.3.  Paribasa Panyram lampah salah

            Nya éta paribasa anu eusina mangrupa panyaram pikeun ngalakukeun hiji hal anu matak ngarugikeun.

Conto :

a.ulah agul ku payung butu                   = ulah agul ku turunan

b. ulah adean ku kuda beureum             = ulah ginding ku pakean meunang nginjeum

c.ulah biwir nyiru robengeun                 = resep nyaritakeun kagorengan batur

d.ulah bodo kawas kebo                         = bodo kacida

e. ulah dagang oncom rancatan emas     = ngalakukeun hiji hal nu teu saimbang

f. ulah kokoro manggih mulud                = sarakah makmak mekmek

g. ulah siga lauk buruk milu mijah          = marok marokeun maneh

h.ulah meumpeun carang ku ayakan       = api- api teu nyaho padahal nyaho

Carpon "Hayang Asup Tipi"

HAYANG ASUP TIPI

Lalajo bewara dina tipi yen aya budak rumaja anu diculik keur maen FB, si Nini ngadadak jajantungna ratug inget ka si Aki, geus meh ampir sareupna can keneh mulang ka imah. Bari rawah-riwih manehna menta dianteur ka incuna jang Adoy pikeun laporan ka kator polisi.

”Hayu siah sujang, Nini anteur ka kantor polisi, si Aki can balik bisi aya nu nyulik” ceuk si Nini hinghing ceurik,

 ”Maenya atuh Nini, si Aki make jeung aya nu nyulik  sagala? Moal aya nu daekeun, kulitna oge mun dijual moal aya nu nawar-nawar acan, pan si Aki mah geus pareot, moal laku dijieun dorokdok?” manehna bari nyengir nyeungseurikeun Ninina.

”Ulah kitu siah, sujang, kitu-kitu oge si Aki mah bageur lumayan keur batur Nini purah nyingsieunan beurit di dapur, hayu urang lapor ka polisi!”

            Bral duaan leumpang muru kantor polisi nu teu pati jauh ti imahna. Barang datang ka kantor polisi, sarta sanggeusna ditarima ku anu piket, derekdek si Nini ngabejakeun pamaksudanana. Rada haroreameun patugas oge ngetik laporana si Nini teh.

            ”Cing pok bejakeun kumaha tah caritana, Ni, pangna si Aki disangka leungit teh?” ceuk patugas polisi bari rada nyengir.

            ”Ah, teu kukumaha, pokona mah si Aki leungit, pan kamari oge aya budak gadis leungit cenah di jero FB diculik, sigana si Aki oge kitu tah cep pulisi!” si Nini yakin pisan.

            ”Memang si Aki maen FB kitu Nini? Dugi ka aya nu nyulik sagala? Naha keur naonnya? Atawa bakal dipake naon pangna si Aki diculik teh” ceuk pulisi bari rada teu ngarti.

            ”Lain cep pulisi, mana atuh kamera tipina? Ke....ke...ke..heula ulah diteruskeun nanyana, Nini senter heula supaya asup kana tipi, ieu lebar buuk meunang ngadikrel ka salon, ”ceuk si Nini bari muka gelung jucung, buukna mani rabul lalumpatan ngaler-ngidul, teu poho manehna memener kutang nu ngaleleke, ku siwel ngaluarkeun lipenstip tina palebah cangkengna nu digulung ku samping kebat, meunang nyokot susulumputan ti kamar incuna, ledak-ledak diulaskeun kana biwir, mani beureum rada geuneuk. Leuwih teuing ngulasna, huntu nu ngan hiji-hjina awir-awiran kabeureuman. Polisi nu araya teu burung sing elengeh, nu saurang mah kaluar heula muru lawang panto bari nungkupan biwirna bakating teu kuat nahan pikaseurieun. Si Adoy incuna mani ngabalieur ningalikeun kalakuan Ninina kitu teh.

            ”sok atuh mana cep pulisi kamera tipina? Ieu Nini tos siap hayang diwawancara Nini mah, tah...ieu poto si Akina tos dibawa,..Nini rek pura-pura sedih,...” bari nembongkeun poto si Aki.

            ”Nu mana Nini? Geuning ieu mah seuseueurna siga poto keur dinu hajatan? Nu mana si Akina?” ceuk patugas bari mikeun deui poto ka si Nini.

            ”Tah geuning ieu katingali yeuh leungeun katuhuna, nu kahalangan ku tonggong mang Juman?” ceuk si Nini nuduhkeun poto si Aki nu ngan katingali leungeuna wungkul.

            ”kumaha atuh Nini, neanganana oge? Ari potona teu jelas kieu mah? Sigana si Aki mah teu leungit panginten yu urang teang deui wae ka bumi Nini boa si Aki tos aya!” ceuk polisi bari ngagaroan sirahna.

            ”Ceuk Nini oge si Aki leungit. Ceuk Nini leungit,...leungit.  Moal balik Nini mah lamun can asup kana tipi, rugi ieu buuk geus dikrel ” bari muncereng ka pulisi.

            ”Muhun, diwawancarana urang di bumi Nini, ngarah leuwih rame! Tuh wartawanna geus arindit rek ka imah Nini” polisi nu diuk di juru nyelengkeung, bari jung nangtung sarta menerkeun calanana nu meh ampir morosot, teu bisa ngawadahan beuteung nu rada bucitreuk.

            ”Tah, daek lamun kitu mah nu penting Nini, asup heula kana tipi, keun wae engke si Aki mah diteanganana!” si Nini bari jung nangtung, haripeut pisan indit  ka luar.

            Teu kacaturkeun di jalanna. Rombongan nu ti kantor polisi teh geus anjog ka imah si Nini. Barang datang oge kabeh ngajarenghok ningali nu ngadungkuk diharudum ku sarung dina luhureun golodog.

            ”Gening,..Aki ieu teh? Kunaon teu tulus diculikna? Naha bet sakeudeung teuing leungitna?” ceuk si Nini mani hariweusweus bangun nu kacida pisan hanjeluna.

            ”Dasar, atah adol,..Nini-Nini teu uyahan ! make jeung ngadoakeun kami diculik sagala? Ti tatadi kami nungguan di luar teu bisa asup ka jero, kunaon imah make dikoncian sagala? Uluh-uluh dasar si uriwih make jeung biwir dibeureuman sagala? Dasar Nini-Nini siga embe beger, make hayang juta-jete ?” si Aki malik ngawak-wak, nyarekan pamajikanana, biwirna nu rada jeding mani manyun-manyun wae siga surili nu keur ngageroan babaturanana.

            ”Ehhh,...dasar Aki-Aki gumasep, make jeung nyarekan ka kami! Mun deuk ge kami nu kudu ambek mah gara-gara Aki teu tulus leungitna kami jadi bolay asup kana tipi, mangkaning geus dangdan sataker kebek!” si Nini malik nyentak, teu eleh geleng ku salakina. Huntu hiji nu awir-awiran ngilu endag-endagan kawas kipas kaca mobil, ngilu ngabobotohan dununganana nyarekan si Aki.

            ”Tos ulah parasea  kitu. isin tuh ku tatangga nu rajeg ningalikeun nu sing porongos !” ceuk polisi ngahuit nu keur parearea omong. Nahatena mah kukulutus kudu nyaksian pintonan doger monyet.

            ”Sanes tadi teh Aki kamana mani sapoe jeput, nepika si Nini nyangka Aki leungit aya nu nyulik?” ceuk polisi ka si Aki.

            ”Hampura Aki cep polisi, tos ngariweuhkeun kasadayana. Tadi Aki teh kasarean di kandang domba!” ceuk si Aki bari rada ngabelehem.

            ”Baruk,...kasarean di kandang domba, nya, nu kasep siga bujur embe teh? Abong-abong Aki-Aki porenges, kawas teu gableg imah wae make sare di kandang sagala !” si Nini mani ngagantawang. Manehna masih neuteuli pedah si Aki teu jadi leungitna, ngarasa rugi teu tulus diwawancara ku wartawan tipi.

            ”Na,....ari nyarita teh Nini, eta biwir mani teu dikemot kitu, kawas boga beungeut siga artis wae? ” si Aki mani jamotrot, embung disalahkeun.

            ”Kunaon atuh nepika kasarean di kandang domba sagala, ari Aki? Cing pok caritakeun kunaon bet kitu?” si Nini rada leuleuy bangun nu panasaran.

            ”Kieu caritana, tadi teh Aki ningali si Jeni, domba danten nu kamari anakan keur nyusuan anakna, ...disidik-sidik bangun nu kacida pisan ngeunahna eta nyusuanana teh. Aki mani kumetap,..ah,...lalaunan hayang nyobaan pajarkeun teh susu domba ceuk batur alus keur kasehatan. Nyot,...wae Aki ngilu ngenyot sabelah sewang,...duhhhh, Ni, bener,...sarua nikmat,...nepika Aki seubeuh, teu karasa sigana nundutan nepika sarena. Hudang-hudang pedah tarang Aki kadagor ku suku si Jeni,...direret gening aya keneh dikandang,..tah Aki....!” nyaritana kapegat ku sora si Nini mani nyoroscos siga pepetasan nyarekan ka si Aki.

            ”bangkar warah, siah Aki,...teu suka kami mah Aki nyusu ka si Jeni,...yeuh Ki,...nu Nini oge .....masih keneh....” kapegat ku sora tatanggana anu nyelengkeung dipipir imahna.

            ”lanyed,.....!” sora tatanggana nyelengkeung rada katahan. Hawar-hawar sora nu cingcikikik, rada katahan.

Carpon "Hariring Peuting"

HARIRING PEUTING

            Hate Maman kacida pisan atohna, basa Nunuy  ngajakan nganteur manehna ka imah dosenna di Cimbuleuit, sok sanajan kitu teu wudu Maman siga nu pura-pura embung basa diajak teh,

            “Duh, kumaha nya Nuy, sanes akang alim nganteur, ngan ieu teu aya persiapan, naha bet kedah wengi-wengi kieu ka bumi bu Tuti na?” Maman nyarita bangun nu waregah pisan.

            “kunaon, Kang Maman alim nganteur Nunuy? Sing karunya atuh Kang! Kumaha lamun Nunuy uihna kawengian? “ Nunuy nyarita bangun nu ngahelas hayang dipikarunya. Bari narik napas panjang Maman neruskeun deui omonganana, leungeun nu sabeulah rumpu-rampa kana saku calana.

            “Duh,...kumahanya? Akang teh tadi hil...”omonganana kaburu ditempas ku Nunuy, bari ngadilakan bangun nu ogo pisan.

            “Oh,...Nunuy ngartos, Akang teu gaduh kanggo ngongkosan Nunuy, nya?” Maman ngan ukur ngabetem, gep, leungeun Maman dicekel,

            “Yu,..ah urang angkat bilih telat engke Bu Tuti alim ngabahas skripsi Nunuy deui geura. Masalah ongkos mah keun da Nunuy oge gaduh nu penting mah Akang kersa ngajajap Nunuy!” bari nungtun Maman, maranehna leumpang ngajugjug Delman nu geus nagog di sisi jalan. Kalacat duanana naek.

            “Mang ka Cimbuleuit, nya ! teu kedah ngetem, keun engke dibayar penuh ku Abdi, rada ngebut kudana, nya, Mang!” ceuk Nunuy mani murubut siga komandan keur mere intruksi ka bawahanana.

            Maman hatena mani guligah, keur mah ti anggalna hayang indit paduduaan jeung Nunuy teh asa mobok manggih gorowong, katambah naek Delman ngan paduduaan dibaturan ku kusir, keun bae ceuk pikirna da kusir mah panonna angger ka hareup. Asa dunya teh milik duaan, siga gegeden naek Delman duaan mah.

            Angin peuting mani nyelecep kacida tirisna, kawantu da Delman mah teu aya aling-aling nu ngahalangan, sabatae angin teh nebakan buuk si mojang nu galing muntang. Pikiran kumalayang kanu teu pararuguh, hate Maman ngocoblak  sorangan,

            “Geulis, Nunuy teh, seugnya mun jadi bebene! Nepika iraha atuh urang duaan teh sosobatan,...pok atuh Man, silaing nyarita, bogoh kitu ka Nunuy teh, ah...sieun, teu wani sieun ditampik. Kumahanya lamun ditampik atah-atah? Moal bisa deudeukeutan deui atuh, pasti hate bakal nyeri mun ditolakmah!” hate Maman gunem catur sorangan, batinna perang sabil. Lamunanna kagebahkeun, Maman ngagurubug basa cangkengna diciwit ku Nunuy,

            “Aduh...nyeri Nuy.!” Maman api-api muringis siga nu nyeri, kitu soteh pura-pura da dina hatena mah kacida atohna.

            “Aduh,...nyeri Kang” Nunuy nyarita bari ngalendotan siga nu sieun Maman kumaha onam.

            “Puguh wae atuh Nuy, tuh kulit Akang bisa dewol geura,! Kunaon teu pupuguh make sareng nyiwit sagala?” ceuk Maman bari neteup beungeut Nunuy nu ngadaun seureuh, dipasieup ku halis nu ngajiripit amis caueun.

            “Bongan atuh, ti tatadi bet ngalamun wae, siga teu iklas nganteur Nunuy teh Kang Maman mah! Sing berag atuh engke diciwit deui geura” bari nyarita kitu teh manehna ngarakepkeun dua ramona pikeun nyiwit Maman.

            “Sanes ngalamun, Nuy, tapi akang teh isin teu..” nyaritana kitu teh teu kebat bahamna kaburu ditungkup ku Nunuy.

            “Teu gaduh artos kanggo ongkos,nya. Awas lamun dicarioskeun deui Nunuy mah teu resep ah,!” bari nyarita kitu teh Nunuy ngagelehekeun sirahna kana taktak Maman.

            “Kusir teh siga nu surti sok sanajan Delman dititah ngebut ku anu tumpakna, tetep wae alon, sora talapok kuda mani tak-tik-tuk, marengan ratugna dua hate.

            Lamunan Maman beuki kumalayang kanu jauh, geus sabaraha kali manehna lamun diajak jalan-jalan, atawa pelesiran ku Nunuy sok keur teu boga duit. Sigana teuing sabaraha kali nyarita dompet tinggaleun di kamar ku sabab rusuh indit nyampeur Nunuy. Teuing sabaraha kali Nunuy kapaksa ngajual perhiasanana pikeun waragad ulin duaan, kusabab ditengah jalan Maman nyarita dompetna tinggaleun. Teuing sabaraha kali Nunuy kapaksa kudu ngabohongan nu jadi kolotna yen emasna leungit di cai.

            Maman ngarahuh mani panjang, ngaluarkeun bangbaluh hate anu beurat. Kahayangna gede leuwih gede ti batan gunung Manglayang hayang ngebrehkeun rasa kasukana ka Nunuy, tapi letahna katalian ku kaayaan dirina nu teu bisa nandingan kaayaan Nunuy.

            “Kang Nunuy mah tiris, angin teh dina Delman mah ageung, nya?” Nunuy ngaharewos beungeutna tanggah meh ampir adek. Maman ngan ukur ngabetem, basa leungeun Nunuy meulit kana cangkengna.

Asal-usul terbentuknya bahasa

A. Asal usus Bahasa

1.  Teori Tradisional

a.       Pooh-pooh Theory  ( Darwin; 1809 – 1882 )

Bahasa pertama muncul dari bentuk yang primitif, merupakan hasil dari ekspresi emosi saja.

b.      Dingdong Theory  ( Max Muller; 1823 – 1900 )

Bahasa lahir secara alamiah. Manusia memiliki insting yang istimewa untuk mengeluarkan ujaran bagi setiap kesan dari luar.

c.       Yo – he – ho  Theory 

Bahasa pertama lahir dari kegiatan sosial.

d.      Bow – wow Theory

Bahasa pertama lahir dari hasil tiruan bunyi.

e.       Gesture Theory

Bahasa lahir dari isyarat, dan ujaran mengikutinya.

B. Ciri-ciri pendekatan Tata bahasa Tradisional

a. Tidak ada pengenalan antara bahasa ujaran dan bahasa tulisan

            a).  A grammar of language is a book written about it.

                 Tata bahasa suatu bahasa adalah buku yang ditulis dari bahasa itu sendiri.

b).  The grammar of language is found only in the written language spoken language have no grammar or at least fluctuate so much that they are only partially grammatical.

      Tata bahasa suatu bahasa hanya ditentukan dalam bahasa tulisan. Bahasan ucapan tidak memiliki tata bahasa atau setidaknya begitu banyak campur aduk hingga sebagaian saja yang memiliki tata bahasa.

c).  Some languages have grammar, other do not.

      Beberapa bahasa pada umumnya memiliki tata bahasa, tetapi ada beberapa yang tidak memiliki tata bahasa.

b.  Tata bahasa tradisional selalu menghakimi penggunaan bahasa dengan vonis benar salah.

      Dalam tata bahasa tradisional diberlakukan hukum-hukum normatif ( prescriptive grammar) berdasarkan selera dari tatabahasawan tradisional.

c.   Tata bahasa tradisional lebih mengutamakan penggunaan logika dalam memutuskan masalah kebahasaan.

d.   Tata bahasa tradisional cendrung lebih mempertahankan penemuan-penemuan terdahulu.

e.    Tata bahasa tradisional lebih menyukai pengkajian bahasa dari bahasa tertulis yaitu bahasa baku.

f.   Tata bahasa tradisional banyak melahirkan definisi-definisi yang mengaburkan.

conto teks pidato

Conto biantara siswa di kelas

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Bapa guru anu ku sim kuring dipihormat, rerencangan sadaya anu ku sim kuring dipikameumeut.

Langkung tipayun mangga urang panjatkeun puja sinareng puji ka dzat Illahi Robbi, anu parantos nakdirkeun urang sadaya, tiasa patepung lawung paamprok jonghok dina ieu waktos anu sakieu mulyana. Mudah-mudahan Allah SWT tetep masihkeun pitulung sareng taufik-Na ka urang sadaya, dugi ka urang tiasa nyuprih hikmah, padilah sinareng manfaat, tina ieu acara sareng pamaksadan.

Hadirin anu mulya, Alllah parantos ngagelarkeun makhlukna, tegesna umat manusa, kalayan rupi-rupi ras, bangsa, suku, sinareng golongan. Masing-masing ras, bangsa, sareng suku teh aya dipirang-pirang tempat sareng wilayah anu beda, ngagaduhan adat, budaya, bahasa sareng kabiasaan sewang-sewangan. Didawuhkeun dina kitab-Na, sadaya eta teh sangkan tiap-tiap bangsa, ras sareng suku teh silih kenal, silih hormat, jeung silih ajenan.

Litaarofu, kitu didawuhkeun dina Al-Qur’an!

Hadirin anu mulya, budaya anu tumuwuh di masing-masing bangsa sareng suku bangsa bangsa teh ngajenggelek jeung ngawujudna nyaeta dina basa, kasenian, pakean sareng adat kebiasaan sanesna. Sajaba ti eta, aya budaya anu langkung linuhung nyaeta budaya anu ngajenggelek dina wujud elmu pangaweruh, teknologi sareng anu sanesna.

Urang sadaya salaku warga hiji suku bangsa, nyaeta suku sunda, kawaris ku para karuhun, hiji budaya nyaeta budaya Sunda. Kakoncara budaya anu linuhung, anu rembeuy ku seni anu luhur ajenna, waditra anu dipikawanoh ku sakumna jalma saperti angklung, kacapi, sareng sajabina. Seni sora anu kakocap ka manca nagasa saperti seni degung, kawih sareng cianjuran, diwuwuh ku alam anu endah, hejo lembok sugih mukti, subur tutuwuhan, beunghar pepelakan, eta sadayana anugrah ti Allah SWT kanggeurang sadaya, seuweu siwi pajajaran.

Hadirin anu mulya, nya kawajiban urang sadaya ayeuna, nyaeta ngamumule, miara, ngajaga ngariksa sakumaha budaya warisan karuhun tea. Patarosanana kumaha carana urang ngajaga sinareng ngariksa budaya urang sunda?. Pamendak sim kuring mah, kahiji urang sadayasing rajin diajar, khususna tina rupi-rupi materi anu aya patalina sareng budaya sunda. Urang sing wanoh, sing kenal kana budaya sunda. Kadua, urang sing heman, sing nyaah kana budaya urang, kana basa sunda umpamana, urang kudu rancingeus bisi aya batur anu ngaruksak kana basa sunda, anu nyarita ku basa sunda tapi teu puguh alang ujurna, sunda lain malayu lain. Urangna sorangan deuih ulah mirucaan nyarita basa sunda bari teu kantenan undak usukna. Pon kitu deui kana kasenian asli sunda, aya paribasa jati kasilih ku junti. Degung, kawih kahihilapkeun da moho teuing kana dangdut elektunan.

Mudah-mudahan, ti ayeuna kapayun aya kereteg dina manah urang sadaya, hoyong ngamumule, ngajaga sinareng ngariksa budaya sunda, budaya urang sadaya, Amiin.

Sakitu anu ka sanggakeun pamungkas pihatur, agung cukup lumur jembar pangampura, tina sadaya kakirangan sareng kalepatan.

Wabillahi Taufik Wal Hidayah

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh